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普贤菩萨、大辩才、帝释尊天"。第二铺为"金刚藏菩萨、增长、多闻尊天"、"净诸业障菩萨、阿修罗、散脂大将"和"辩音菩萨、鬼子母、摩醯首尊天"。第三铺为"普觉佛菩萨、日宫尊天、阎魔罗王"和"佛贤善首菩萨、...明代曾重建殿宇13重，现仅存观音殿、毗卢殿。 后殿观音殿为明代单檐歇山式顶，面阔五间。殿内石砌佛台上为观音乘独角兽像，两旁文殊、普贤菩萨结跏趺坐于莲台上，各高五米。菩萨头戴宝冠，面容丰腴，肌肉圆润，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07385553084.html
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清净觉地，身心寂灭平等本际，圆满十方，不二随顺，于不二境，现诸净土，与大菩萨摩诃萨十万人俱，其名曰，文殊师利菩萨，普贤菩萨，普眼菩萨，金刚藏菩萨，弥勒菩萨，清净慧菩萨，威德自在菩萨，辩音菩萨，净诸业障...
一、表示传规
有以表示物（水晶、镜子、字母）如指月般的表示心性；也有以“呸”喝直断妄念而直指心性的，大圆教把这种直指心性的方式称为“觉性妙力灌顶”，是金刚乘灌顶中最上最了义的灌顶。然而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382585093.html
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) ----需“如法建坛和结界”。 七、《卷七》(楞严咒文后) ----需“修三摩地、正修行者、决定发菩提心者，始得金刚藏菩萨护持”。 八、《卷七》(楞严咒文后) ----需“于咒必须断疑生信”。...、决定发菩提心者，始得金刚藏菩萨护持”。 相关经文如下： 【１】《楞严经?卷七》云：尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨，在大会中，即从座起，顶礼佛足而白佛言：世尊。如我等辈所修功业，久成菩提...
果滨老师
|佛学论文|因明|五明|
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存心要正，不打不清净的妄想，不做不清净的事，要念兹在兹修清净的 行门。 ◎《楞严咒》妙不可言，谁念谁就有感应，谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。所以你修这个咒必须要格物致知，诚意正心修身，则持此...有了受用，那么八万四千金刚藏菩萨和他的徒弟 眷属，就都常常随从保护著你，令你遂心满愿。 ◎你诵持《楞严咒》，身上有身光，口里有口光，你心里头有心光，身口意这三业都放光。 ◎有人诵《楞严咒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16120259255.html
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，右壁居士像，金刚藏菩萨，清净慧菩萨，辨音菩萨，普觉菩萨，贤善首菩萨）全窟有浓郁的密宗造像意味，雕刻非常精致优美，（各不相同的繁密花冠、璎珞、底座的装饰花纹）左右壁上方的善财童子五十三参图，精巧繁丽，...修行，于峨眉山大雪弥漫、千山洁白时，于峰顶大雪山中凝然端坐，感普贤菩萨现身证明；为愿一切众生举足下足皆遇道场，永不践邪诌之地，炼踝供养诸佛，感四天王为作证明；剜眼以度化众生，感金刚藏菩萨顶上现身；为度化...
李桂红
|佛学论文|因明|五明|
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台座称为“猊座”者。并对高德硕学的师长用“猊座下”为敬语，而“猊下”的尊称即由此而来。“下”，含有拜伏座下之意。 其他以狮子为坐骑的还有大日如来、文殊菩萨、法界虚空藏等，都是以勇猛的狮子为宝座，一字金轮佛顶是以金狮子为宝座，而罗刹天是以白狮子为座。 （2）象座，如阿闪佛、普紧菩萨是以六牙白象作为宝座，金刚藏菩萨、帝释天等的宝座都是象座，住于五色云中。 （3）马座，如宝生如来、马鸣菩萨、宝光...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172568987.html
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中详细为我们讲述了十善业道的问题：尔时金刚藏菩萨摩诃萨复白佛言。大德世尊。菩萨摩诃萨云何于声闻乘得无误失。云何于声闻乘补特伽罗得无误失。云何于独觉乘得无误失。云何于独觉乘补特伽罗得无误失。云何于大乘得...看着很多，但是这都是我们学佛最为关心的问题。金刚藏菩萨为我们向释迦牟尼请教：世尊啊，我们怎么作才能在三乘佛法中没有失误、错误，对待学习三乘佛法的众生不犯错误？对待出家僧众不犯错误？怎样在佛法的修行中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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文殊章》中的一段经文可以看作是如来对金刚藏菩萨的回答： “此无明者，非实有体。如梦中人，梦时非无，及至于醒，了无所得。”不但因无明妄执所生的种种颠倒没有实体，而且能执的无明妄心也没有实体。无明但由一念妄动而有，非实有自体可得。“一切众生，于无生中，妄见生灭。”花起花灭，与虚空不相关连；无明起灭，也未牵动圆觉性。 金刚藏菩萨提出的问题，也是参禅者所亟切关注的问题。唐中宗时，复礼请问诸方学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314952218.html
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一、烦恼无始有终问题 按此问题并不难解，在《圆觉经》金刚藏菩萨章，菩萨问佛：“若诸众生本来成佛，何故复有一切无明？若诸无明众生本有，何因缘故，如来复说本来成佛；十方异生本成佛道，后起无明，一切如来何时复生一切烦恼？”问题提得十分扼要、清楚。 佛告之曰：“金刚藏当知，如来寂灭性，未曾有终始，若以轮回心，思惟即旋复，但至轮回际，不能入佛海。譬如销金矿，金非销故有，虽复本来金，终以销成就，一成真...
徐恒志
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23192239229.html
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无尽藏的一一行相，由此能令一切行者成就无尽大藏（《十无尽藏品》第二十二）。
第五会，这时佛又升兜率天，兜率天王庄严殿座迎请如来，说颂赞佛功德，佛即入座（《升兜率天宫品》第二十三）。金刚幢等十大菩萨...》第二十五）。
第六会，叙佛在他化自在天宫摩尼宝殿，诸方世界诸大菩萨都来集会。这时金刚藏菩萨由于佛的威力，入大智慧光明三昧，受到诸佛称赞并摩顶。他从定起，向众说出十地的名称。这时解脱月等诸菩萨请...
【佚名】
|圣诞|
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